Ce importantă au în viața noastră lucrurile sfințite – Agheasma, anafura și uleiul sfințit
Păcatul lui Adam a avut repercusiuni asupra întregii creații, totul s-a alterat. Nu s-a stricat definitiv, dar așa cum mărturisesc Sfinții Părinți, s-a alterat. Odată cu venirea Mântuitorului nostru Iisus Hristos pe pământ, împreună cu Legea și Harul Său, omul cu întreaga creație au posibilitatea de a se curăța, de a se igieniza, de a reveni la starea inițială paradisiacă.
Bisericii și slujitorilor săi li s-au dat puteri foarte mari în acest sens, de a sfinți și tuturor credincioșilor de a se împărtăși de ele.
Biserică Ortodoxă deține cele șapte Taine prin care Harul lui Dumnezeu lucrează spre sfințirea omului, însă, pe lângă cele șapte Sfinte Taine (Botezul, Mirungerea, Spovedania, Împărtășania, Maslul, Cununia și Hirotonia), mai există și alte slujbe de sfințire a omului și a diferitelor obiecte sau lucruri, numite ierurgii.
De aceste sfinte slujbe poate beneficia orice creștin ortodox și ele sunt foarte necesare pentru întărirea credinței și pentru simțirea Harului Duhului Sfânt.
Lucrurile sfinte de care trebuie să se folosească și să se împărtășească fiecare credincios sunt următoarele:
AGHEASMA (apă sfințită)
ANAFURA (pâine sfințită)
ULEI SFINȚIT (de la Sfântul Maslu sau de la Litie)
ICOANE, CRUCI, TROIȚE (de asemenea, toate aceste obiecte sfințite au un mare rol în sfințirea omului și a locului în care stă omul)
Toate aceste sfințiri se fac de către preot cu harul care este în el prin invocarea Duhului Sfânt ca să vină și să sfințească acele lucruri sau obiecte. Duhul Sfânt este a treia persoană a Sfintei Treimi care sfințește totul în Biserică, în creați, în familie, în persoana umană, atunci când este chemat (invocat) din toată inima. Prin excelență, Duhul Sfânt este Sfințitorul cel care sfințește totul și toate.
Personal fiecărui credincios îi recomand să aibă în casa sa o cameră sau un colț într-o cameră unde să aibă toate aceste lucruri sfințite: icoane, cruci, agheasmă, anafură, ulei sfințit, și să se împărtășească de ele cu evlavie și cu curățenie. Oamenii maturi să le consume numai atunci când sunt curați, iar copiii în fiecare dimineață după ce s-au spălat pe față și înainte de a mânca.
Agheasma (apa sfințită)
Agheasma este de două feluri: agheasma mare și agheasma mică. Ambele feluri de agheasmă este recomandabil să le avem în sticle diferite, cu etichete pe ele, pentru a nu fi confundate.
Agheasma mare se face numai o singură dată pe an, la Bobotează. Se consumă 7 zile, de pe 6 până pe 13 ianuarie, în fiecare dimineață pe nemâncate. După aceea, în tot cursul anului se folosește numai dacă s-a postit (nu s-a mâncat nimic) până la orele 16, 17 după-amiaza, de obicei când se ține post negru vinerea sau când socotește fiecare personal și cu binecuvântarea duhovnicului. Cu această agheasmă mare se poate stroi prin casă, prin gospodărie, prin mașină, la birou etc., având puteri foarte mari de alungare a diavolului.
Agheasma mică se face în fiecare zi, cu excepția intervalului de timp când se face agheasma mare. Se ține într-o sticlă, la loc curat, și se ia în fiecare dimineață pe nemâncare, dacă nu am consumat nimic după orele 24 de la miezul nopții. Se mai poate stropi cu ea prin casă, hainele, mașina, gospodăria, biroul etc.
Odată sfințită, agheasma deține energia Harului Duhului Sfânt. Deci nu este doar o apă simplă, ci are o încărcătură spirituală deosebită. Din cauza aceasta, cel ce o ia cu evlavie și se împărtășește cu ea, se împărtășește de Harul Duhului Sfânt. Agheasma curată luminează și întărește sufletul omului. De foarte multe ori, are puteri miraculoase asupra celui ce o ia cu multă credință și izgonește diavoli.
Anafura (pâinea sfințită)
Un alt element sfințitor de care ne putem împărtăși zilnic este sfânta anafură, acea pâine sfințită în timpul Sfintei Liturghii, care s-a atins de Sfânta Împărtășanie de către preot în timpul Axionului. Ea are puteri harice deosebite, deoarece a fost atinsă de Trupul și Sângele Domnului.
Această anafură se ia de către credincios duminică, când merge la biserică, într-o hârtie curată sau într-un vas, se usucă pentru a evita să se mucegăiască și să se strice. Pentru că a fost atinsă de Sfânta Împărtășanie, se consumă dimineața înainte de agheasmă. Deci rânduiala este în felul următor:
În fiecare zi, creștinul ia o mică bucățică de anafură, după care câteva înghițituri de agheasmă (de preferat de trei ori în numele Sfintei Treimi), iar după ce a consumat acestea se unge cu ulei sfințit pe frunte, făcând semnul sfintei cruci cu un bețișor.
După ce s-a împăcat cu Dumnezeu prin câteva rugăciuni ce le-a făcut în gând, și s-a împărtășit de Harul Duhului Sfânt prin aceste elemente sfințite, își ia crucea zilei ce a venit de dimineață cu binecuvântarea lui Dumnezeu și astfel mult spor va avea și va fi ferit de multe curse ale celui viclean în acea zi.
Cruci, icoane, troițe
Fără cel mai important simbol al său, Sfânta Cruce, casa creștinului poate avea multe lipsuri și poate fi privită de prezența Harului Sfântului Duh. De aceea, se recomandă ca fiecare casă, chiar și fiecare cameră, să aibă pe perete o sfântă cruce și o icoană. Aceste obiecte sfințite, pe lângă încărcătura harică pe care o dețin, reprezintă și pe cei care sunt pictați: Mântuitorul Iisus Hristos, Maica Domnului sau diferiți sfinți.
Sfântul care este pictat pe acea icoană este prezent în icoană după ce s-a sfințit, prin energiile necreate al Duhului Sfânt. Deci Duhul Sfânt este prezent în casă și o protejează. Cei care nu au icoane în casă, nu au o asemenea protecție și o asemenea prezență. Chiar și o iconiță purtată la tine sau o cruciuliță sfințită te ajută în multe împrejurări ale vieții. S-au întâlnit cazuri când o iconiță sfințită la mașină și o rugăciune rostită de șofer înainte de a se urca în mașină, l-au ferit de un mare accident, după câțiva kilometri de mers.
O casă ce avea multe icoane în ea a fost salvată de la incendiu, pentru că prezența sfinților din icoane nu a îngăduit acest lucru și a protejat casa. Reversul acestor lucruri protectoare este, din păcate, prezența în multe case ale creștinilor din ziua de azi a diferitelor tablouri cu nuduri sau pornografii ce provoacă plecarea Duhului Sfânt din acea casă și lipsa de orice protecție harică din ea. Nefiind Duhul Sfânt în acea casă, este prezent opusul lui, adică spiritul rău al diavolului și al îngerilor lui.
De asemenea, troițele de la intersecții de drumuri își au rostul lor: spiritele rele fug din acel loc și din acea zonă.